LES ORIGINES DE LA FACULTÉ
Notre faculté possède de très vieilles racines historiques à Grenade. En septembre de l´année 1554, Saint Ignace vivait encore, la Compagnie de Jésus ouvrait un collège dans cette ville qui allait se transformer à la fin du 16ème siècle en l´une des plus importantes institutions universitaires de Grenade: le collège “San Pablo”. C´est dans  cet établissement que l´on enseignerait la Logique, la Philosophie et la Théologie et que plus tard on allait créer le” Collège de “los Santos Apóstoles Bartolomé y Santiago”.

L´expulsion de la Compagnie de Jésus en 1767 mettrait fin à la présence académique des jésuites dans le monde universitaire de Grenade, bien qu´en y laissant des empreintes significatives. On léga ainsi les établissements à l´Archevêché et à l´Université. Un important fond de collections imprimées du 16ème, 17ème et 18ème siècle firent partie du patrimoine de la bibliothèque de l´Université.

La construction d´un centre de formation pour des jésuites étudiants, dans le quartier haut de “Cartuja”, marquera une seconde étape en 1894. On s´adonnera dans ce centre à des études d´Humanité, de Philosophie, et de Théologie. C´est là aussi que, non seulement un travail scientifique sera éffectué mais aussi des études de sciences naturelles. On construira l´Observatoire de Cartuja, qui se spécialisera en sismologie, météorologie et astronomie.En 1932, à la dissolution de la Compagnie, les Études de Théologie auront lieu à Entre-os-Rios (Portugal), puis reprendront à nouveau à Grenade en 1939.
Par décret de la Sacrée Congrégation des Séminaires et Universités (le 3 décembre 1939) ces études se transformeront en une Faculté de Théologie “avec plein droits pour attribuer des qualifications académiques aux membres de la Compagnie”. Quelques mois plus tard le Supérieur Géneral, au désir de l´Archevêque de Grenade, réussit à otorguer ces diplômes aux éleves de toute la Province Ecclésiastique de Grenade. Ce processus d´ouverture juridique et de véritable incorporation des élèves d´instituts religieux à la Faculté va continuer de s´accentuer postérieurement.Peu à peu les élèves de différents instituts obtiendront les mêmes droits.
Le Concile Vatican II (1962-1965) progressa considerablement dans cette même direction. En 1967, les prélats de tous les diocèses de la Province Ecclésiastique de Grenade décidèrent d´envoyer tous ses séminaristes à la Faculté, pour y faire leurs études de Théologie (et un peu plus tard, celles de philosophie), selon le nouveau plan d´études qui articulerait d´une façon unitaire la formation philosophique-théologique. Vers le milieu de l´année 1968 on commença à se pencher sur le travail d´adaptation du Plan d´Études et de la structure juridique de la Faculté aux nouveaux critères du Concile Vatican II. Ce travail serait conclu au cours de l´année 1971-1972 et la Congrégation pour l´Éducation Catholique donnerait son jugement positif sur les nouveaux statuts. Ceux-çi déterminèrent une ouverture totale de la Faculté à toute sorte d´élèves (hommes et femmes), à un professorat pas uiquement jésuitique et à la création d´un Conseil suprème de Direction. La communication officielle et aprobatrice de la Conférence Episcopale Espagnole sur les nouveaux status et la totale “ouverture” qu´ils offraient, n´eurent lieu qu´en 1973, bien que la Congrégation ait décidé de les mettre en pratique  dès 1969 .
Ces années furent témoins en même temps de bien d´autres changements pour la Faculté concernant, d´une part son emplacement et instalations matérielles, et d´autre part ses relations avec l´Université. Au début de l´année 1969 des négociations eurent lieu avec l´État afin de convertir la “Huerta y Cercado Alto de Cartuja”, Propriété appartenant alors à la Compagnie de Jésus, en ce qui est devenu aujourd´hui le Campus Universitario de Cartuja”. En 1971 on signait la vente et transférait pour ainsi dire la totalité de ce terrain à l´État. En même temps on signa plusieurs accords de la Faculté de Théologie avec l´Université a fin de resserrer les liens entres les deux entités. C´est ainsi qu´un de ces accords mena à la Compagnie de Jésus à céder à l´Université la direction  et l´utilisation de l´Observatoire de Cartuja pendant 30 ans tout en en conservant la propriété. De cette façon l´Observatoire sera considéré comme un “centre coordonné” de l´Université et de la Faculté. En 1971 on commença donc la construction des nouveaux établissements de la Faculté sur les terrains que la Compagnie s´était réservés. Les dernières installations se firent en 1974.
En 1979 Le Saint Siège déclara sa constitution apostolique Sapientia Christiana. Elle y souligna les lignes fondamentales de la réforme antérieure (celles de 1968) bien qu´en y introduisant quelques nuances, ce qui obligea la Faculté à une nouvelle révision de ses statuts qui furent à nouveau approuvés par la Congrégation de l´Education Catholique le 27 août 1983.En même temps la Congrégation déclara que “la Faculté de Grenade, avec son siège á Grenade même (Campus Universitario de Cartuja), développe, en conformité avec le Saint Siège et les lois académiques de l´Église, ses activités académiques à un niveau purement universitaire et donne ainsi en toute légitimité les plus hauts diplomes académiques canoniques, en Théologie, correspondant à la Licence et au Doctorat des Universités espagnoles”.

Le 6 mai 1996, la Congrégation Pontificia pour l´Éducation Catholique créa officiellement un Institut Supérieur de Sciences Religieuses, dépendant de la Faculté et sous sa direction, préparant à la Diplomature et à la Licence .

 PLANS D´ÉTUDES.
Niveau supérieur: Licence d´Études Écclésiastiques.
Nous commençons par ce niveau supérieur (celui de Licence d´Études Écclésiastiques), puisque le suivant (1.3.) est le simple résultat d´une simplification du premier.

STRUCTURE DE LA LICENCE D´ÉTUDES ÉCLÉSIASTIQUES.
I . Exigences de langues (12/18 cr.)
0001 Latin I (3/4’5), 0002 Latin II
003 Grec I (3/4’5), 0004 Grec II ( 3/ 4´5)
Une langue moderne

II. Philosophie ( 52/ 78 cr.+2/ 3 optionnelles).
F01 Logique (3/ 4´5)
F03 Métaphysique (5/ 7´5)
F04 Théorie de la Connaissance (3/ 4´5)
F05 Introduction et Histoire de la Philosophie Ancienne (5/7´5)
F06 Histoire de la Philosophie Moyenne (3/4´5)
F07 Histoire de la Philosophie Moderne (4/6)
F08 Histoire de la Philosophie Contemporaine (4/6)F09 Psychologie Générale (5/7´5)
F10 Anthropologie philosophique (5/7´5)
F11 Philosophie de la Religion et Teodiçé (5/7´5)
F12 Éthique (3/4´5)
F13 Sociologie (4/6)
F14 Philosophie de la Nature et des Sciences A (3/4´5)
F15 Philosophie de la Nature et des Sciences B (optionnelle, 2/3).

III. Écriture Sainte (34/ 51 cr. )
E01 Introduction à l´Écriture Sainte et à l´Ancien Testament (4/6)
E02 Introduction au Nouveau Testament (3/4´5)
E03 Le Pentateuque (3/4´5)
E04 Livres Historiques de l´Ancien Testament (3/4´5)
E05 Prophètes (3/4´5)
E06 Livres Sapienciaux et Psaumes (4/6)
E07 Sinoptiques et Actes des Aportes (5/7´5 )
E08 Les Épîtres (5/7´5)
E09 Écrits de Saint Jean (4/6)

IV- Théologie Fondamentale et Dogmatique (49/73´5 cr.).
T01 Introduction à la Théologie (1/1´5)
T02 Théologie Fondamentale (5/7´5)
T03 Théologie des Religions (3/4´5)
T04 Mystère de Dieu (5/7´5)
T05 Christologie (5/7´5)
T06 Écclésiologie (8/12)
T07 Mariologie (2/3)
T08 Sacrements (10/ 15)
T09 Anthropologie théologique I (4/6)
T10 Athropologie Théologique II (4/6)
T11 Eschatologie (2/3)

V- Praxis.
P01 Théologie Spirituelle (2/3)
P02 Morale Fondamentale (3/4´5)
P03 Morale de la Personne (5/7´5)
P04 Morale Sociale Politique et Économique (4/ 6)
P05 Doctrine Sociale de l´Église (3/4´5)
P06 Droit Canon I et II (4/6)
P07 Liturgie (3/4´5)
P08 Théologie Pastorale et Catéchèse (3/4´5) 

VI-Histoire (12/18)
H01 Histoire de l´Eglise Ancienne et Moyenne (4/6)H02 Histoire de l Eglise Moderne et Contemporaine (4/6)
H03 Patrologie (2/3)
H04 Art Sacré (2/3)

VII- Méthodologie (8/12)
S01 Pro-séminaire: Iniciation à l´étude et à la méthode scientifique (1/1´5)
S02 Séminaire d´Iniciation (1/1´5)
S00 (o SC1,SC2,SC3,etc.). Cours optionnels ou matières de libre configuration (6/9).

VII- Synthèse théologique.(6/9)

 Au total le numéro de crédits éffectués dans les différentes matières seront donc 200 crédits de 15 heures, équivalant à 300 crédits de 10 heures.